解释 : 於是大司马进曰：“陛下 仁育群生，义征不憓， 诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功 无与二，休 烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意 者泰山、梁父设坛场望幸， 盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成， 陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺 王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各 并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎？ 夫修德以锡符，奉符 以行事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天 神，勒功中岳，以 彰至尊，舒 盛德，发号荣， 受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之 丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐 绅先生之略术，使 获燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧 六为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚 英声，腾茂实。前圣 之所以永保鸿名而常为称首者 用此，宜命 掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>